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  • 目不邪视

    是用烧红了的铁块,在眼中转来转去,这种痛苦可想而知;而用散心邪念去看美丽的女人,其结果果报,可能更比赤铁在眼中宛转来得严重。这不是讲女人不好,不是讲女色罪恶,而是因为自己是修道的人,如果念头不是放...

    圣严法师

    戒淫|戒色

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/1100224989.html
  • 贪占僧物牛身报 托梦忏罪皮鼓还

    病,可惜你不知情。我现在告诉你庄主用来和你交换物品的那头病牛,就是我的身!希望你能照我的吩咐去做。”   ——“请上人指示,弟子一定听您的吩咐。”   ——“希望你剥去我身上的皮作成鼓,然后在...的田产,在临终前交付给爱徒明诲接管。   ——“好好从事耕营,不要荒芜了田园啊!”这是他临终时交代的遗言。   ——“弟子省得!”   法爱法师死后,由于他的罪障竟堕入畜生道,转世为牛,并且生...

    佚名

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2059456249.html
  • 北京大学“佛教与和谐世界”国际学术研讨会论文目录

    )《“中国”还是“边地”:道宣对“世界格局”的认识和讨论》  黄夏年(中国社会科学院世界宗教研究所杂志社)《佛教在构建和谐社会中的作用》  魏道儒(中国社会科学院世界宗教)《佛教在构建和谐世界中的优势资源》  温金玉(中国人民大学)《“随方毗尼”与社会的和谐互动---以印度、中国和日本戒律观的演变为中心》  周贵华(中国社会科学院哲学)《大乘佛教与和谐理念》  肖黎明(山西五台山文化研究中心)...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0949426672.html
  • 杭州净慈寺腊月初八将举行释伽牟尼成道日法会

    随喜众生。   有关腊八粥的来历如下:佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。   在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0923427585.html
  • 飞雪飘舞 市民到扬州大明寺喝粥祈福

    据民俗专家介绍,喝腊八粥至今已有1000多年的历史,是中国民间重要的传统节日。最初的腊八粥起源于佛教。据说佛祖在菩提树下悟道成佛的日子就是腊月初八,在六年苦行中,他每天只吃一麻一米,后人不忘他的...30多名老人喜尝腊八粥 强冷空气南下影响,昨天上午扬州天空中飘起了雪花。但飞雪没有阻止扬州人前往大明寺喝腊八粥的脚步,相反这场雪在老扬州看来是个好兆头。腊八节是春节的序曲,吃过腊八粥,“年味”便...

    【佚名】

    |喝粥|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/10001420171.html
  • 智随法师答:佛子工作需要喝酒应酬怎么办?

    不是因为我信佛了不去做,而是本身我就做不了那种事,比登天还难。为此的那种精神痛苦对我简直就是地狱般的折磨。 另外就是工作的事也令我比较苦恼。几乎每天都要去喝酒应酬,对此我极不习惯。我不是因为信...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22175835777.html
  • 阿閦佛怎样护佑女性

      从前有一位比丘,愿意修学菩萨行。广目如来对他说:“学习菩萨道很难。对所有的人以及飞禽走兽,不得有瞋恚。”这位比丘决心很大,当即立下不起嗔恚的誓言,所以就称作“阿閦”,即“无瞋恚”,“无忿怒”的意思。当时,记:将来在妙喜世界成佛,名“阿閦如来”。  为什么阿閦比丘在发愿时,要强调“女人没有不净”呢?这显然是他不满于当时社会上女人的不幸。一般女性修行者发愿,都是.“来生脱离女身”、“现生转女...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140442961.html
  • 身心本不相代

    安住身心的落腳處。人從出生到死亡,一直是孤孤單單的。雖然世間常有父慈子孝、鶼鰈情深、莫逆之交的美談,但是再仔細觀察,卻沒有一份關係是可以替代自己在歷經老、病、死時身心的衝擊。苦,即使是剎那間的心念... 文/中台女眾佛教學院研究二年級 見雨法師  十三歲,一個寂靜的深夜,於睡夢中驚醒,痛楚一陣陣地襲來,是常犯的胃疾發作。近在咫尺的母親,就在伸手可及之處。以往只要一胃痛,第一個反應就是將她喚醒,...

    見雨法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205043423.html
  • 是誰在苦

    是誰在苦 文/中台男眾佛教學院大學部一年級 見踰法師  苦,即逼迫之義,例如遇惡緣逆境,身心其逼迫而不得脫。謂「人生是苦」,若問人生以何最苦?苦的主要根源為何?吾必曰:有「我」最苦!  世間人之苦,歸納而言不出生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛等苦。今若反問受苦者一句:「是哪一個在受苦?」恐怕這「受苦者」頓時要啞口無言了!又也許這受苦者會有千萬個不服氣,甚至大聲答言:「...

    見踰法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205343427.html
  • 烦恼的边际

    烦恼的边际  /明法比丘  世人探讨“世界”有边无边,或“我”有边无边,都是不著边际的问题。佛教关心的是烦恼有无边际的问题,因为烦恼若无边际的话,任何人都无法断灭它,若是有边际,那是什么情况呢?又如何消灭它?  烦恼是欲界众生的作恶、不善的因(心)及不善的果报(异熟),色界、无色界众生已伏住欲、恶不善的因及果报,所以,烦恼难以现行。欲界的不善是贪、嗔、痴,不善果报是现生的身、心的苦。贪嗔痴...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191150583.html